《回国五十二年来》———阿光
《回国五十二年来》———阿光
《回国五十二年来》(1959 —— 2011)
一位归侨学生回国后的冲突和和谐生活的点滴故事
———阿光
故事说的是我回国后52年来,所遇到的冲突和和谐生活的点滴事例。我想,故事是个人的,因此具有特定个体的特殊性;我是归侨学生群体的一分子,自然又带有我们这一群体的一些共性问题。
在大学的六年里(1959 —— 1965)
前言:
回国后的打算,首选当然是上大学,不过对于考上考不上,自己并不十分在意。实现了回国的愿望,已得到很大的满足,考不上就找工作,最好当老师。在印尼时,从初中一,我自己还是个小孩的时候,就开始当家庭教师,高中时还在老巴刹平民公学,当了一段时间的代课老师。因为喜欢当老师,高考填写的自愿,排第一位的就是北师大,北大还不是第二位,忘记了是排在后面第几位。哥哥来補校检查,说哪里有我这么个填法,他说北大分数要求最高,便把北大提到了第一志愿。或许是由于高考时十分放松,我竟然幸运地考上了北大。学的是六年制的数学力学系力学专业,选这个专业,目标是搞火箭。
(一)我的冲突
下面讲的是我在北大的六年里所发生的,与归侨背景有关的六次冲突的故事。头四个故事发生在自己身上,都在入学后的第一年,那是我和国内同学的“磨合期”,后来我们相处得十分和谐(我将在第二部分介绍)。后两个故事发生在别的归侨同学身上,我是“路见不平,拔刀相助”,自己掺和进去的。我觉得这是我的义务,我有这样的责任。
(1) 回国后的第一次冲突 —— 相互看不惯
我刚入学就和同宿舍的一位同学发生激烈的碰撞。他的卫生习惯实在太差,身上发臭了还不想洗个澡,更让我忍无可忍的是,他竟然在宿舍里也随地吐痰,看得我真恶心;当时天气还不凉,我还穿着睡衣睡觉,这回他算抓我住了的“把柄”,对我说三道四,还指责我像个什么样子,怪里怪气的像个囚犯。他自己的其他毛病还多着呢,例如,晚会常常在别人都睡了才回来,还不懂得轻手轻脚不要影响别人;还有,如果我们上午没有课,他一早起来可以脸也不洗,牙也不刷,匆匆忙忙背上书包就走了,你说有这样的吗?心想我怎么就跟他住在一起,真倒霉。
可过了一段时间我们发现,晚上总是很晚回来,他是找个不熄灯的地方去看书;而早上匆匆忙忙就走了,为的是能在图书馆抢个座位,在开馆之前就站在门口排队等着。占好了座位,他还是回来梳洗的,只是我们都走了,所以不知道。开始时我心里想,看你能坚持几天!可一个星期过去了,一个月过去了,几个月也过去了……,这小子可一点松劲的迹象也没有。我不得不敬佩他的勤奋和毅力。在学校的生活环境下,他很明显改掉了很多不卫生的习惯。我待人坦诚大方的性格,也逐步赢得了他的好感。看到我穿着睡衣,也不再感到别扭了,不再说闲话了。
他来自河北的一个贫困乡村,在那里连维持最基本的生活条件也还比较艰难,还会有什么条件讲究卫生;而我来自热带的印尼,穿着睡衣睡觉是再平常不过的事情了。然而命运就这样,将生活背景差别很大,而又相互陌生的两个人,开玩笑似地糅合在一起生活,能不发生碰撞吗?在我们彼此开始了解对方以后,也就逐步理解了对方,此时看到对方的长处也多了,关系也就越来越好。这大概就叫不打不相识吧,我们成了好朋友。我们的个性都很好强,嘴上不说,心底里却在相互较劲,要比谁能先入团,谁的成绩更好。其实,彼此的生活经历,早就注定了这场比赛的结果。他学习这么能刻苦,成绩自然要比我优秀;我待人处世似乎比他有经验,群众关系比他好,我比他先入团是顺理成章的事。我们算是打了个平手。他后来是中国科技大学教授,是我国爆破力学方面的著名学者,有时还会到国外去讲学、交流,到现在还在发挥余热。
(2)一生中的第一次体力劳动 —— “当头一棒”
回国52年来我遇到的考验中,最艰苦的一次竟然是来得最早的一次。一开始就给我下马威,当头就来一棒,打得我当即趴在地上。幸好最后我还是站了起来。
那是回国后的第一个冬天,是入学后的、也是我这一生中的第一次体力劳动。地点是在北京郊区的学校农场 —— 在北方天寒地冻的旷野里,任务是兴修水利。我们每天的工作,是顶着零下十几度的阵阵寒风,挥动着镐头,一次又一次地砸向石头一般的硬邦邦冻土,要在这块冻土上挖出一个水渠。为了对付严寒,我只能不惜一切代价来个“全副武装”。妈妈编制的几件羊毛线衣,学校发的棉袄…..,所有能耐寒的衣服都穿在身上;脚上也是两双羊毛线袜一起套,塞进回国时特地订做的那发亮的真牛皮长统靴。这可怜这长统靴,第一次出征便光荣牺牲,给报销了。“高贵”的它,一生中只发挥了一次作用,在那北方的旷野里,光荣地承担了“低贱”的劳动鞋的任务。但,它是在主人最需要的关键时刻发挥了作用的,死得“重如泰山”。
住处离工地较远,我们三顿饭都在工地上吃。每天等到收工,又吃过了晚饭,回去时天已黑了。黑夜里,凌厉的寒风更加刺骨,在它的不断狂扫下,羊毛线衣和棉袄的保温组合也显得十分单薄。被一天劳动汗水浸透了的背心、衬衫,此刻已变得冰凉,还紧紧地贴在你身上。一天劳动下来,我整个骨架马上就要散架、坍塌了,人仿佛在漂浮,还不时地在颤斗着。我不知道在那一个个的黑夜里,自己是怎样将那僵尸一般的机体拖回去的。只知道一到住地,便倒在地面上的稻草铺垫,顾不得满身的泥污,拉上棉被,便动也不动地死死躺在那里。最后的一点力气也早已耗尽,那还有余力去擦身、洗脸、刷牙….?这一切要求现在都变得太奢求了。我不禁联想,自己是不是在体验保尔柯察金们赶修铁路的那一幕?
可现在再回过头来看,自那以后的四十一年里,竟然没有一次劳动能够扳倒我,而且每次我都是轻轻松松地战胜它。这不能不感谢那次劳动给我打下的坚实基础。对此我还感到有点自豪和得意呢!
这次劳动还发生了一个小插曲。我班的团支部书记为了掌握时间问我借手表(那时,全班同学就我有表),我也觉得他有这个需要,就愉快地借给了他。可没过几天,他就把表还了回来,说不用了。我对他说:没关系的,你用吧!他坚持说不需要了。我原本对此事毫不在意,谁知道还有后续的故事。回校后,这位支部书记给撤了职,据说就为了借我表这件事。他们说,其他班的干部没有表不是都行吗,他怎么就不行,是虚荣心在作怪。还特别提到是问我借的,就更加不应该。我不知道,是不是我的归侨同学身份使问题变得更加敏感。借表的事请我没有对任何人说过,当然看到他带上我的表人家便知道;可我确实是真心情愿借给他的,但看来这对问题的处理并不重要。
(待续)
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《在大学的六年里》———阿光
在大学的六年里(1959 —— 1965) (一)我的冲突(2) (3) 第一次参加政治运动 —— 我有“右倾思想”?入学不久,便参加了回国后的第一场政治学习运动 ——《反右倾》。在讨论修正主义的思想根源是害怕帝国主义时,很多同学的发言里都只谈美帝国主义是纸老虎,是如何腐朽和即将灭亡等等。所以我发言时就特意指出,帝国主义是纸老虎,可是也是真老虎。我们不能只强调它的一面,而忽视它的另一面。这下好了,我就变成了靶子。有位团干部抓住我的发言进行批判,还给出结论:说我也有害怕帝国主义的右倾思想。我说,我们在印尼时也学过列宁、毛泽东关于帝国主义的论述,学过批判“铁托修正主义”的材料,毛主席就是这么说的。毛主席还说过,要在战略上藐视敌人,在战术上重视敌人,我们怎么能只讲藐视的一面,不讲重视的一面。还好,这件事就这样过去了,后来无论是在会议上还是个别谈话中,都没有人对我作进一步的思想“帮助”。 (4) 入团 ——不得侮辱我的人格 大学的第二学期我就被发展入团。在团支部大会讨论我的入团申请时,团支部的组织委员提出,要求我谈谈我的回国动机。我当即板着脸对他说:你提出的是一个侮辱性的问题,我拒绝回答。他竟然对我热爱祖国也提出怀疑,在我看来就是对我人格的侮辱,我不能接受。虽然讨论会上发生了这不愉快的事情,事后他们还是批准我入团。还听说那位组织委员受到大家的批评,大家认为我没有错,是他的问题提得不对,虽然他的出发点不是对我有怀疑,他也同意我入团。这位同学后来也成了我的好朋友,他现在是位搞核电站方面的力学专家,最近带领几个年轻人员来上海,已呆了好多天,可连星期六、星期天也还抽不出空和我们在上海的同学相聚。 (5) 什么是“资产阶级生活方式”? 在系里的一次学生干部会议上,有个班的班主席(即班长)发言时提到,他们班的一位归侨同学在散布“资产阶级生活方式”,影响了班级里的风气。这个帽子可不小,我就请他说说那位华侨同学“资产阶级生活方式”的具体事例?他罗列了什么穿花衬衫(batic),弹吉他,唱外国情歌等一类问题。我告诉他,那衣服是印尼的民族服装,劳动人民都穿;吉他是一种很健康的音乐乐器;而他唱的情歌是印尼民歌和中国民歌很多都是情歌一样。你怎么能把这些都列为“资产阶级生活方式”呢?我说这位归侨同学从国外回来不久,自然还带有一些不同的生活习惯,但从他能放弃国外的优越生活条件,回国参加祖国建设,就说明了他很爱国,思想很好,这是本质的一面。国内的生活和他在国外的生活有较大的差距,对他来说就需要有一个适应的过程,我们是唯物主义者,要承认这点。党的侨务政策是“一视同仁,适当照顾”,“适当照顾”就是要更多关心他们,帮助他们,这样才能使他们能更快、更顺利地适应国内的生活。我实际上不只是对那位班主席,也向大家宣传侨务政策,因为他们几乎没有机会了解侨务政策。那位班长表示接受我的批评意见(当然,这可能与我官比他大有关系,但我说得有理,我想也很有说服力)。 (6)国家的侨务政策应该是 —— “回来欢迎,出去欢送” 有年春节前夕,我们系的归侨同学,除了一位外,其他都拿到一张人民大会堂北京归侨春节大联欢的请帖。那位同学没有那到的原因是他已获批准出国,不久就要出去。我找到负责发请帖的同学(他自己也是归侨),问他再补一张给我,可他不肯。我和他评理说,党的侨务政策的精神应该是“回来欢迎,出去欢送”。他要出去仅仅是因为生活上的不习惯,没有任何政治上的因素,为什么你要扣他的请帖呢?我说,这样做的结果只能是,给他造成心灵上的创伤,他会很伤心地离开。可以想象,会在外面产生很不好的影响,对国家不利。相反,如果我们客客气气地欢送他出去,让他心情舒畅,高高兴兴地回家,这件事情就会在外面产生非常正面的影响,对我们国家就很有利。虽然我的分析十分清楚,理由非常充分,他就是不肯补给我,可能因为给了我就等于承认他错。他还是不给我,我也不甘罢休,认准自己有理,我要上告。我找到校团委书记,向她反映这一情况,认为这种做法是十分错误的,陈述了我的上述理由。团委书记觉得我有理,便补了给我一张请帖,让那位同学能高高兴兴地参加北京归侨的春节大联欢。如果他人还没走,茶就凉了,可以想象到他会多么伤心。从以上事情可以看出,有好多事情的发生,往往问题不是出在政策上,而是出在执行政策的人身上。他们常常会把好事也办成坏事,还自以为是最革命的。当然,他们的主管领导也有用人不当,或是缺少监督的官僚主义责任。 结束语: 在大学六年里的冲突中,我力争了作为归侨的尊严和权利,又同样得到了国内同学和领导的理解、尊重和信任。这两个方面,本来就是没有矛盾,而且是一致的。我从三年级到六年级,连续四年被选为班主席,证明了同学们对我的认可。 我毕业分配时填写了三个志愿:1西北某火箭试验基地(我很想搞火箭);2 鞍山钢铁公司;3 包头钢铁公司(后两个是为了能得到更多的锻炼)。领导找我谈,说我的三个志愿对我都不是最适合,组织上考虑让我到上海《同济大学新材料结构研究所》(在困难时期很多项目下马的情况下,新上马的一个搞军工科研的保密单位),我感到这是领导对我的照顾和信任。我的冲突经历让我坚信:绝大多数的人是好人,无论在群众中,还是在干部中都是这样。但是,他们很多人可能还从来没有直接接触过归侨,他们对我们不了解,因此会对我们产生误解。不仅如此,他们许多人还对侨务政策也不了解,自然就会对我们处理不当。同样,我们也不熟悉,不了解他们,也会误解他们。化解这一矛盾的最有效途径,是更多的相互沟通,相互了解对方,还要学会也从对方的角度考虑问题。在这一互动中,我常常会做得更加主动,一有机会就向他们介绍归侨,介绍我们在国外的情况,如何爱国,思想如何好等等;还向他们宣传侨务政策,应该如何正确处理归侨发生的一些问题。在我所遇到的种种冲突中,最终基本上都得到了较好的解决,我想也和这点有很大关系。 也会有那么一些干部,虽然还是好人,但由于受左倾思想或是个人私心杂念的影响,歪曲执行国家的侨务政策。当然还有少数本身品质就不好的坏干部。遇到这种情况,一般我是采取“有理、有利、有节”的对应策略。首先必须是自己有理,再紧紧依靠国家的侨务政策(这点也非常重要)去力争;如何去争,何时提出,还要注意方式和时机的掌握,选择采取对我有利的方式和时机;当事情进展比较顺利时,要地注意掌握一个“度”,适可而止,比如说“得饶人处,且饶人”。否则事情就可能又走向反面,反而对自己不利。 六年的大学学习给了我许多许多,无论在素质、知识,还是能力上,我十分感激学校对我的培养。在最近的几年里,每当7月29日我生日的那天,就会收到一份生日的祝福,让我惊喜不已的是,竟然会是来自大学母校的祝福!
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在大学的六年里(1959 —— 1965)———阿光
在大学的六年里(1959 —— 1965)
———阿光
致歉:在写这一部分时,对一些记不清的事询问了几位同学,也谈到我被选为班主席的事,确认是从四年级到六年级,而不是上一篇所说的从三年级起。对此错误,在此向大家道歉。
[size=24](二)我的和谐生活(1)
和许多同学一样,高中毕业后匆匆忙忙回国。到了广州,又匆匆忙忙赶到北京华侨补校参加高考。高考后,收到北大的录取通知书,要求我提前报到,便又匆匆忙忙离开补校去学校报到。下面讲讲我大学六年里和谐生活的点滴故事。
(1)结识来自五湖四海的年轻伙伴
来提前报到的还有几位北京考生,让我们提前来,原来是要我们来做接待新同学的工作。把我们安顿好后,接下来就叫我们登场,去接待和安顿来自全国各地的其他新同学了。已经回忆不起来我们班当时有多少人,我从照片中数出是39位。除了我来自印尼,其他人来自祖国的四面八方 —— 从南疆的海南岛到北疆的内蒙古海拉尔市;从最东边的上海市,到西部的甘肃省玉门市;包括了广东、福建、广西、浙江、湖南、四川、甘肃、河北、内蒙、辽宁…..等等祖国的大半个省份和北京、上海、天津三个直辖市。我们班真可称是祖国大家庭的一个缩影。我的这帮来自五湖四海的一群年轻伙伴们,既有年轻人的单纯、热情、活泼、好学的共性,又各自具有不同生活经历和性格特点。天津的一位女同学,是个速滑运动员,整天就看到她乐呵呵的笑脸,性格特别开朗,和她在一起你就自然也会心情舒畅,很讨人喜欢;前面提到过的那位河北农村同学,他那个勤奋、刻苦的学习劲头,不能不让你十分敬佩;广西来的一位女同学,性格泼辣爽快,还有典型南方妇女的特质 —— 特别能吃苦耐劳,劳动时还和男生抢着干重活。有次劳动,为了证实自己的实力,让大家信服,她向一位体格健壮的上海小伙子挑战,看谁挑土挑得又多又快,结果竟然是她赢了,真丢了我们男生的面子;一位来自广东潮州农村的男同学,从不和别人相争,对工作则任劳任怨,大家爱称他阿牛(老黄牛之意)……. ;而给我最敬佩的是一位来自厦门的女同学,她为人稳重,性格和蔼。个儿矮小的她,竟像班里的大姐姐一样,无论在校园里或是外出劳动期间,她似乎都在细心照看着我们这帮刚离开父母“弟妹们”的生活。她关注着帮助别人解决困难,而自己总是捡起重担挑。在她身上我真正感受到当时的一句口号:“见困难就上,见荣誉就让,见先进就学,见后进就帮”,给我留下非常深刻的印象和影响,心里将她树为自己努力学习的榜样。在和大家的共同生活、学习和劳动的几年里,无形的感染也自然使我在不自觉中吸取了许多好的品质。六年的大学生活,我得到的不仅仅是知识,还从这些同学身上学会更好做人。我很有庆幸自己结识了这么多的好同学。
(2)享受甲级助学金
我们班有不少同学来自农村,而在当时的经济条件下,城里来的同学也并不富裕,因此绝大多数同学都享受助学金。助学金分甲、乙和丙三等,根据各个同学的家庭经济情况的不同,享受不同等级。除此以外,夏天可以申请背心、衬衫等夏季单衣,冬天可以申请棉袄、棉被等防寒衣物。我的棉袄、棉被都学校免费发送的。回国时已带回背心、衬衫,这类单衣没有再申请。由于家里不可能给我寄钱,自然我就享受到甲级助学金的待遇。大学的头几年(困难时期),记忆中甲级助学金是每月12.5元,包括8.5元的伙食费和4元的零用钱。困难时期过后,调整到了16.5元,包括12.5元的伙食费和4元的零用钱。而当时大学毕业生即便工作了多年,工资一般还那不到60元(我到1978年的工资还是59.5元)。就是说,甲级助学金数额(16.5元)相当于当时大学生工资(以60元计算)的27.5%。若按这一比例换算成现在的数额,以大学生工作多年后平均工资水平3000元计算(实际还要高),助学金数额就相当于825元,其中伙食费625元,零用钱200元。考虑到当时的住宿、医疗等等费用都是全免,冬、夏两季还可以申请免费衣物等情况,每月825元的生活水平,就是在现在,对许多家庭不是很富裕的大学生,尤其是比较贫困地区的同学来说,我想一定都会感到很满意了。我因为牙刷、牙膏等一类用品回国时已都有带回来,一般情况下零用钱是花不光,可以剩余不少的钱到旧书店买一些参考书(有同学说零用钱数额是考虑了买参考书的费用),花上三、四毛钱就可以买到厚厚的一本书。所以在大学里我有能力买了很多参考书,反倒工作以后,到女儿独立生活之前,由于手头上不宽裕,几乎没有买过什么参考书。有了甲级助学金的生活保证,我才能在大学的六年里,无忧无虑、安安心心地专心读书。
(3)同学之间的关怀和友谊
我入学后生活上的最大不适应,是最初两次的高强度体力劳动。每次劳动,一方面,我是尽最大努力锻炼自己,哪怕是搞得精疲力竭;另一方面,从一开始我就感受到大家的关怀。同学们知道我体力差,又从来没有参加过体力劳动,干活时总是在照顾着我。他们不时地提醒我,不能一下子干得太猛,不要蛮干,那样会伤身体;挑土时,我筐上的土总比别人少很多,让他们再添一点他们也不肯了;不时催我休息或是他们开始工作了还让我再多歇一回 ….. 。入学后的第一个冬天,我是第一次用上棉衣、棉被,可过后对这些衣物的拆洗,我可手足无措,不知如何应对。我还在盘算着怎么处置这些家伙,那位厦门同学好像早就考虑好了,拉了广西的泼辣姐和天津的乐天妹,把我的这一类事情就给包办了。刚入学时,我们吃饭是不限量的,实行定量后我们班男同学是31斤到37斤,也不算低。我的定量是32斤,由于我是学校羽毛球队的队员,又给我增加了4斤的补助,总共是36斤。所以在大学里,即使是在困难时期,虽然不能放开肚子吃,可我确实也没有怎么挨过饿。而我们班的生活委员,一位脾气很好的四川人,总是关注着我的吃饭问题。尤其到了一个月的下旬,他就常常会来问我粮票还够不够吃。他是怕我前面的日子吃得多,后面不够吃挨了饿还不好意思说(我们班发生过这样的情况)。我是计划着用粮的,所以也没有要过他的额外照顾,但他的心意我是领了,很感谢他。有时我还会有一些“外快”,当时国内同学还会有炒面粉,是学校开学返校时从家里带回的,或是亲友来访时捎带的,冲开水搅拌了就可以吃,他们常常也会想到和我一块分享。另外,我二哥在北京体育师范学院,离我们学校不太远,他们搞体育的定量比较高,归侨同学多,有许多人还有侨汇粮,粮食就比较宽裕。星期六晚上,他们常常会到学校周边的田野里去抓田鸡改善生活。星期天,有时我还会到那儿去揩他们的油,吃他们一顿饭,碰巧还会品尝到难得的辣椒炒田鸡。
(4) 我不去也得去!
说起困难时期的吃饭情况,还发生过这么一件趣事。有些归侨同学虽然有了侨汇粮票、油票等,但在北京又没有家,这些票证怎么个用法,怎样来实际改善一下生活。为解决这个问题,各个学校都办起了华侨食堂。在华侨食堂里提供更丰富、多样的菜谱,可用侨汇票证购买。另外食堂里还设有小灶,同学们可以在那儿自己炒爱吃的菜。我因为没有侨汇,就没有什么侨汇票证,自然也就不考虑到华侨食堂去吃饭。谁知系里的领导还为此还找上门来,问我为什么不去?我说了自己的上述理由。领导还问我,是不是去的人就说明是吃不了苦,思想不好?我赶忙解释说,我完全没有那个意思,我和系里每位华侨同学的关系都非常好,不认为他们思想不好。我又解释说,如果我在那儿吃饭,有嘛就光看人家吃好的,有嘛人家要拉我一道吃,这样我就老是揩人家的油,占人家不宜,而且次次都是只进不去,多不舒服,多尴尬。领导说,你只是从你自己的角度考虑,有没有也从人家的角度考虑?你想过吗,你们当干部的不去,去的人会不会有想法,会不会担心去了会被看成是落后,无形中给他们造成不必要的心里压力。你们也去了,大家就不会产生这些方面的顾虑。你就算是陪陪他们,让他们能高高兴兴在华侨食堂用餐,不是很好吗。再也没有什么好商量,不管我同意不同意,系里把我的粮食关系给转到了华侨食堂,我不去也得去!过后我想想,那位领导的考虑是有道理的,他考虑得比我细。
(5) 快乐的学习生活
学校的校园很美,尤其在那未明湖畔,湖边的小树丛常常是我复习功课的首选地。坐在那里看书,吸着青草、绿叶散发出的清香,精神特别爽;书看累了,伸伸懒腰舒展身体、做做操,环望四周的秀丽景色,又是心旷神怡。在大学的六年里,我和年轻伙伴们一面贪婪地吸取着老师们传授给我们的知识,一面还有很多时间可以尽情地嬉耍、欢乐。好玩是我们班的一个特色(在后面会讲述这方面的故事),在年级里十分突出。我们常常七、八个人上颐和园游泳,花上三毛五分钱(每人分摊五分钱)就可以租一小时的船,几个人坐船上,几个人下水游泳,大家轮流。下水的人,在排云殿和向十七孔桥之间来回畅游,我的长游本领就是这样训练出来的。大学的最后两年我们是在分校渡过的。分校坐落在靠近昌平的山沟沟里,在长城和十三陵之间,是当年的北京市长彭真为了要和莫斯科大学比美而修建的,后来在困难时期中断,1963年将数学力学系的力学专业和物理系的无线电专业的五、六年级迁到那里上课。那里玩的地方就更多了,我们玩得就更加开心。我们经常到小山沟里的小水库去钓鱼,爬长城,访地下宫廷、游十三陵水库…….,我至今还十分留恋和同学们和谐、愉快相处生活的这六年。
(6) 自责 —— 我没能及时拉她一把!
入学的头两年,学校里搞了不少的运动。开头是《反右倾》政治学习运动;组织批判走“白专道路”的拔尖年轻助教;开过几次对马寅初校长“人口论”的批判;接着搞教育革命,提出《打倒牛(牛顿)家店》的口号。说我们一年级同学受牛顿的毒害最少,没有框框,所以组织我们为高年级同学编写教材;还搞过《技术革命》运动,组织我们搞超声波、导电切削等等。对这些运动,虽然我们当时仅感到新奇,并没有认真积极投入,但正常的教学,无论在时间上还是精力上,自然都受到很大的干扰。到了我们三年级的后半年,学校似乎意识到了教育质量的严重下降,以是要出重拳整顿教学。在提高教学质量措施中,有很重要的一条就是,对跟不上的同学严格执行留级制度。这措施对平时学习成绩比较差的同学自然造成很大压力,那年期末考试显得十分紧张,过后也确实刷下了不少同学。我们班从入学时的39人,升到四年级时只剩下30人(7人留级,两人休学)。共同生活了三年,突然间将有近四分之一的同学要离开我们集体,无论是走的人还是留的人,心中都很不是滋味,感到十分留恋和无奈。尤其是我十分敬佩的那位厦门同学的留级,更让我多少感到内疚。知道她平时学习比较吃力,为应对那年的期末考试,我和她一起复习准备。她很认真又很用功,根据她的复习情况,我认定她通过考试是不成问题。但出乎我的预料,她没能通过,留级了。我很想不通怎么会是这样的结果?显然,她是太紧张了,导致没能发挥出自己应有的水平。而我,只注意了对她学习上的帮助,却没能意识到她很需要对紧张心态的疏导。其实,她的紧张情绪是很明显的,我怎么就没有意识到这是个问题呢?三年来,她一直在帮助着别人,而在她最需要帮助的时刻,我却没能及时地帮助她。她本来应该是能跟上的,我自责自己的疏忽。
(待续)
YC59 在 30.06.13 15:28 作了第 1 次修改
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YC59 在 30.06.13 15:39 作了第 1 次修改
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