我的母校 - 八华
我的母校 - 八华
如每个人读至高校一般,在二十多年学习过程中,笔者受到许多母校的教育.从东爪一个小镇的中华会馆幼儿园开始,二战后在泗水三个不同的华校念小学和初中,搬到雅加达八华读念完高中毕业,进入万隆ITB工理大学攻读3多年,此后,往西在瑞士 University of Basle理化科大学毕业,复得Dr.Phil.学位.笔者在八华念书时间不长,总共3年.但一个人对母校的感情是不能用时间长短计算或衡量.年头里有许多美丽难忘的生活插曲.特别要提起,在八华对笔者是人生道路上非常重要的3年.它并非只是人生的驿马站,在这里驻足,积蓄力量,再向前行而已.它是笔者终身命运的转折点.原因何在,在下讲述.
二战后,在中国是国民党和共产党激烈争夺时期,印尼华人社会也不例外.当时有些印尼侨领,不知他们是否慎重地考虑过为学生的命运着想,他们各有不同的动机和目的,亲左或亲右,激烈的你争我夺为要影响许多印尼华校的教育方针.他们甚至也引起同学之间争端和分裂.1948-52年代,十多岁年轻的笔者,不例外随着潮流.十一国庆日和其他同学热狂积极地支持褂在学校大门前的新中国五星红旗.不愿落队,响应了抗美缓朝运动,反对看美国影片,把一个月的零用钱都捐给在远远的志愿军买药.当时笔者对前途的唯一视角是要回大陆升学为国服务,愿为祖国牺牲.意外事故,初中毕业后随家人搬到雅加达,笔者自然而然随二哥进入八华.
八华校风和其他印尼华校不同.特别露出的差别的是,它对学生政治活动态度,在校园里学生之间不搞左右派争端.我们也有公民和政治常识 (Tatanegara) 课目,但学校领导和老师们不试图要影响学生对中国的政治观点,避免了不稳定的学校气氛.在短短三年里的八华时期,大大影响了笔者的思维进展,改变了笔者以前在东爪对自己前途的狭窄人生观.无疑中它阔大了笔者的自觉眼光地平线,省悟到人生前途是有许多不同方向可选择,并非只是“回国“而已.于避免一切误会应该在此说明,笔者并非要说去中国升学是不好或不对.而只是要强调,当时八华给予了我们年轻人机会,为未来的前途有不同方向可选择而决定.
八华的教学方针政策重点中/印/英三个语言程度要好.课目材料尽量要配合印尼/中国/英国中学程度,给予了我们所需要的学识工具,毕业后会在各处升学或在社会谋生生活.老师们不忘“有教有育“的任务,集中用携手并肩精力,使学生能读完八华高中毕业以及考得上印尼国立高中毕业文憑.所学的课目主题,教材内容和课程完全与东爪华校不同.我们在八华必学的科目种类多,材料也很丰富.在三年里上下午班所学的科目程度方便了笔者以后在国内外升学的需要,训练了我们用积极思考(positive thinking)态度,有耐力心的工作精神和人生的批判性思维力(critical thinking).在几十年的职业生活里它是笔者的重要骨牌摸塊 (domino brick),需要时刻帮助了笔者完成不同任务.
还有也不能忽视,是我们在校里人与人之间的相处关系.笔者高一时从别校插入.一个同学也都不认识,一切都生疏,讲话时,重重的泗水jawa口音特别露出.还记得,当一位印尼文老师要新来的笔者大声念一片印尼文章时,听到后面有笑声说“dengarnya buk buk, seperti gebuk kasur“. 但大家立刻接受新来者.在短间里结识了不少班内外同学,同学之间和师生关系很好,以后可称亲密,增加了不少在八华母校念书时期的好回忆.50多年后虽然我们在东西各地分散,至今还时时保持来往.对老师们所花费的心血,笔者再次表示真心诚意地感谢!
瑞士, Jan. 2011.
(登在“八华学校雅加达八帝贯110周年纪念刊“. (ISBN:978-979-96548-1-6. Desember 2011. P. 367).
Chl- 文章數 : 173
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《访问母校印尼“三语八华学校”》
今年2009二月初,当我在亲爱的老故乡印尼旅游期间,有机会首次访问重开的母校,“National Plus Trilingual School Pahoa“ (中,印,英三语八华学校).它新建在新位置,离雅加达市(Jakarta)不远的一小镇Serpong/Tanggerang,在一个广阔的空地.它建筑规模大.所有的教室,礼堂等屋子很漂亮.当天刚好能参加为校友们所开的信息座谈会,几位负责人通知了一些有关部学校和建筑进展的情况.可惜座谈会后,不能和老同学们聊天.只能和大家问好,短短叙谈,吃了津津有味的一大包Nasi Campur而离开.当日餐后大家立刻参观学生们为庆祝春节表演给师生父母亲友们.惋惜我没时间欣赏看.不得已,只能以曾为此校的学生之一的心,带着自傲之感而离开.在此再向母校重建发起人,所有的解囊相助捐赠者,管理组织负责人员,还有,最后但并非不重要的支持者等致敬,大家如此热心地,“Like a phoenix from the ashes“重建母校.心理也很高兴逐渐看到多元化好现象的进展,使我们不需否认而能培养我们祖宗文化和风俗习惯.同时,我深深祝愿,此校的重开会助于贡献为当地国和人民的繁荣,也深信学校负责办理者和老师们永远意识到,身为公民,向来唯一忠诚于当地国,在哪里我们子弟亲友们生活谋生之地.校友回應:
2# rainbow
為'三語八華學校'取得多項成就而歡呼!
Dexin 发表于 2009-6-26 15:30
3# Dexin
作為八华的一份子, 我為母校的重建也感到万分高兴 !
新校建得好漂亮 ! 像中人我只記得漢利和載宗,其他的真
对不起我記不得了叫什么名. 謝謝分享 !
TengLianChen 发表于 2009-6-28 13:28
连祯,你记忆力还好.初中毕业后已离校,六十多年后,还认清一些同学名字.站在校门前的是(左到右):谢载宗,林瑞基,林堯亮,潘隆和,谢汉利.
CHL 发表于 2009-6-29 01:20
5# CHL
Adu,時间過得太快了,半個世紀前我只在Mangga besar的分校讀了一年就被我父親保送到偉大的祖國,如今,見到新ハ华那么美麗,真是打心裡感到高兴,回億當年似是茅屋及簡單的單層瓦房,時代進步也太快了,把我們也催老了.
雖然我只短短的一年在ハ华,但也是我一生的重要旅程,在我的腦海永不磨滅.願母校更上一層樓!
thetanok 发表于 2009-11-9 11:01
rb1606 在 02.08.13 13:46 作了第 3 次修改
rb1606- 文章數 : 4196
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意識形態和群體迷思
在印尼前華校芸芸眾老校友中,持如此觀點的人不多,能夠把道理清晰說出來的人更不多。芸芸前印尼華校的老校友群體中,他們的民族感情糾結可以說是華夏民族的縮影。也是我們民族所獨有的。
每逢朝代更迭,總是忙不迭的站隊,信奉『成者為王敗者為寇』的信條。我們的民族信奉『永恆的理』。這個信奉就是從孔子開始,孔子就是將先秦周朝的倫理繼承、整理和註釋。到了朱熹,只是發揚了孔子的傳統。『照朱熹的說法為了瞭解永恆的理,原則上必須從格物開始,但是這個原則朱熹自己就沒有嚴格執行。在他的語錄中,我們看到他的確對自然現象和社會現象進行了某些觀察,但是他的絕大部分時間還是致力於經典的研究和注釋。他不僅相信有永恆的理,而且相信古代聖賢的言論就是這些永恆的理。』(馮友蘭——《中國哲學簡史》第廿七章第一段)。
國共逐鹿中原,幾年內戰,結果共王國寇。打得有理沒理沒人理會。人就是那麼賤。
漢利兄說的就是那個時候族人忙不迭的站隊的『盛況』。當時,真的,只有八華和漢利兄例外。
八華有資格說浴火鳳凰重生,巴中就沒有資格這樣說。無論從『意識形態』或『群體迷思』來說,巴中已經成了無法再恢復的歷史。如果有人說『我愛巴中』,古月語一定從意識形態上來理解這句話,這也是一個群體迷思。
甚麼是『意識形態』:
後現代思想家所理解的意識形態
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團體迷思(亦作團體盲思、集體錯覺,英文:Groupthink)是一個心理學現象,指的是團體在決策過程中,由於成員傾向讓自己的觀點與團體一致,因而令整個團體缺乏不同的思考角度,不能進行客觀分析。一些值得爭議的觀點、有創意的想法或客觀的意見不會有人提出,或是在提出之後,遭到其他團體成員的忽視及隔離。團體迷思可能導致團體作出不合理、甚至是很壞的決定。部份成員即使並不贊同團體的最終決定,但在團體迷思的影響下,也會順從團體。 一般認為團體迷思這個概念是由美國心理學家艾爾芬·詹尼斯(Irving Janis)首先提出。但William Safire於2004年8月8日《紐約時報雜誌》(New York Times Magazine)撰文指出,團體迷思一詞實為 William H. Whyte 於1952年在《財富雜誌》中首先提出。 1972年,詹尼斯利用「團體迷思」一詞形容團體作出不合理決定的決策過程。詹氏對「團體迷思」的原定義為「一種思考模式,團體成員為維護內團體的凝聚力、追求團體和諧共識,而不能現實地評估其他可行辦法」。 及後於1982年,詹尼斯再探究美國入侵豬玀灣事件、偷襲珍珠港事件、韓戰、越戰、古巴導彈危機、馬歇爾計劃的發展、水門事件等美國政府歷年外交決策事件,參照各個事件的環境、決策過程、決策結果,歸納出團體迷思的模型。 團體迷思模型包括8項誘發的前置因素、8項表現形式、及7項對群體決策過程及結果的影響。 2004年,美國參議院情報委員會發表的伊拉克情報失誤報告,嚴厲批評美國情報部門在伊拉克戰爭前,誇大伊拉克大規模殺傷性武器的威脅。美國情報部門的過失,是歸咎於團體迷思。 八項誘發團體迷思的前置因素
八項團體迷思的表現形式
七項團體迷思對群體決策過程及結果的影響
團體迷思的防範
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八華同學在母校門前留影
(黃源昌-李碧玉紀念大禮堂) 左1-鍾添祥老師,左2-針灸、美容專家Juliana .tjandra
28/10/2009我隨學長們參與校友會活動,順便參觀‘八華學校’;看到了母校的輝煌確實振奮人心!
‘八華校友會’歌唱團在會所練歌
rb1606- 文章數 : 4196
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