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發表  峰梓 27.11.12 8:00



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※ 峰梓 ※

2012年11月27日


為了不讓8歲的Karena和未滿4歲的Kaden不至於從小就出現偏食的陋習。吃飯時,各種菜餚都分配在他們的碗碟中。

Kaden首先把最喜愛的先吃光,然後吃其它。而Karena則相反,把最喜愛的留到最後才慢慢品嚐。

各位對他倆的極端的取捨,首先湧現的看法是什麼?為什麼?

以後才把他們的想法告訴大家,他們為什麼這樣做。

恭候各位觀看下回分解!多謝大家垂鑒!




峰梓
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發表  wmy 27.11.12 11:28

峰梓兄提出很好的問題。

「三歲定八十」雖然不一定完全正確,但從小小事可以看出其性格和喜好。

「Kaden首先把最喜愛的先吃光,然後吃其它。」典型的享樂主義,「今朝有酒今朝醉」,把握眼前的「好」,先享受再說。

「而Karena則相反,把最喜愛的留到最後才慢慢品嚐。」反映的鏡像是:「先苦後甜」,為了將來的「甜」,先吃苦又何妨?

wmy 年輕時(尤其在六十年代)像 Karena,譬如好東西不捨得吃、不捨得穿、不捨得用;如今「時日不多」了,「明天會更老」,「活一天賺一天」,要學Kaden,把握現有的「福」,盡量享受,去遊山玩水、去吃喝玩樂......

Spend money, very happy, really and truly.


wmy

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發表  峰梓 29.11.12 0:20


在跳舞時,峰梓向華人朋友提出同樣問題 (沒說是Kaden和Karena),一律的回答都是“先苦後甜”和“先甜後苦”的看法。Wmy的就比他們已勝一籌!
現在聽聽兩姐弟他們自己怎麼說。
姐姐說,好吃的東西當然要慢慢地吃,更加覺得好吃。
弟弟說,先吃其他的都飽了,最好吃的吃不下了。
姐弟兩,都是按照其本能去處理眼前的事。兩個未入世的小孩,哪懂得以“處世”的原則去“處事”?
這事例充分說明,“處事”和“處世”可以相通但絕不等同!
“先苦後甜”和“先甜後苦”的看法。屬“處世”的原則範疇,只看到處事後的結果,恰恰不是兩姐弟處事所考慮的原則或出發點。
姐姐知道可吃得了這碗飯,有可能慢慢去品嚐所愛。弟弟欠缺預知未來這方面的能力,所以事先品嚐了再說。
大家都是立足於目前的現實,對未來,姐姐是胸有成竹而弟弟則毫無所知。行動起來,本能地採取不同的行動策略。這是與生俱來的,不必以任何“主義”去教育的!
例舉:
§ 入冬前,以前北方的老百姓, 有條件的家家戶戶,都推着大板車,買大白菜存入地窖過冬。
§ 出現大好陽光,主婦們乘空閑趕忙抓緊時機,把棉被什麼的拿出來晾曬,因為不知道,空閑和大好陽光何時會再次湊在一起出現!
為什麼會有人對姐弟兩,去推論說,以後會出現“先苦後甜”和“先甜後苦”的不同處世原則呢?
因為把處世和處事混淆了,兩者可相通而絕不相同!
對兩姐弟的“處事”手法只看到現象,並沒看到他們的想法。換言之,只屬唯象而非唯源。
接觸事物必然是從唯象開始,這是認知鏡像反映必然過程。累積夠多的鏡像,提供提高辨識率。由唯象飛躍進入質變的唯源(縁因),這樣才能洞悉事物的來龍去脈──本質。才能向前進化、提昇。
可見,“眼見為實”都不是絕對的。最明顯的例子就是魔術,此外,高明的騙局……等等。 眼見未必為實,耳聞又怎可全信?當辨識程式不停留在唯像水平,提升到唯源水平,就不會那麼盲從偏信。
當一方要以戰鬥來解決對方,另方也要進行武力反攻,於是相互把對方妖魔化,不言而喻,自己乃是神聖矣。這是歷次改朝換代,重複輪迴的技倆。還相信都是妖魔嗎?當要和平方式解決爭端,雙方的妖魔化頓時消失。先前豈非都誤信了?在誤信情況下必然採取錯誤對待。
相反的例子,在同志加兄弟的密月期,對方簡直什麼都是最完美的。以後翻臉,還相信是“最完美的”嗎?連同已被唾棄且證明是徹頭徹尾荒謬的Mx主義在內,還值得……。
誤信成偏見的實例:
對911事件幸災樂禍。而在戲院為了要絕殺少數恐怖分子,不惜把被脅持幾百無辜的自己人一概毒殺,對此卻沒引起那麼大的反響。
訕笑為什麼會出現這類的事件,恰恰又並非自己的強項!
有人學跳舞着重“怎麼樣?”,而另有人追究“為什麼是這樣?”。兩者受益效果差異立顯。原來也可以從唯象和唯源找到理據。
唯象和唯源概念的提出,欲闡述認知和思維範疇的話,可省卻許多筆墨。
鏡像是思維的基礎,思維有助開闊鏡像視野。相輔相成!
滿足或停留在唯象之上,可免通過大腦加以思索,屬惰性思維,形同學舌鸚鵡或舊式留聲機,人云亦云。須要時,用粒花生逗逗和上上發條便可,方便得很!

峰梓
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