問世間情是何物

峰梓 27.12.12 0:07

情→心+青→“心”懷“青”雲並概
“情”非物怎有“何物”之問
(情愫，愫乃實情也→內心之真情)
無真“心”之情→非情也→無情
狐嬰尚且有情，何況“萬物之靈”之人乎
可見“情”乃與生俱來
若“情”強“外飾”之→矯情→質變矣

古月語 01.01.13 11:09

「天下間底事謂情？」古月語問了無數次，真的羞於再啟齒。
二〇一二年的最後一個鐘頭，小女告知，她的同學剛剛自殺身亡。心裡滿不是滋味。今天早上醒來，我已經過了二〇一二年，但是有多少人過不了？
感情，歷代哲學家都想把這個哲學範疇說清楚，但依愚見，沒有一個能夠說清楚，這裡牽涉到生命學的複雜課題。古月語曾經也把它當做自己要解決的一個哲學課題，可是到現在仍然覺得有些關鍵的交換關係沒有掌握，遲遲下不了筆。
感情的先決條件在於記憶。沒有記憶的生物，包括患了失智症的老人，無感情可言。
記憶是有感情的先決條件，卻不是充分條件。而充分條件卻是千變萬化。舉一個例：有人對父母親的「無理」要求，千方百計都要去滿足，而對孩子或者老婆的一個非常合理的要求卻拒之千里外。例如母親叫他去買某個牌子的香皂，他由於記錯等原因，但不是蓄意，帶回來的卻是另一個牌子香皂，母親只說了一聲不行，他就千依百順的再買過。老婆上街市提了一大堆食物回來，準備給一週才有空回家吃飯的孩子做一頓好的，卻才發現漏買了調配的一個關鍵食品，要求老公到樓下買回，這個孝順男人卻一口拒絕。孩子看不過眼，斥父親無理：你一個星期兩次無條件放下家務到佛堂做義工都願意，為甚麼如此絕情？父子從此形同陌路。
所以，感情是一種價值觀。說起「價值」似乎市儈，但古月語找不到更原始的因果關係。價值觀就是一個人心裡認為值得為此付出。「孝」也是如此。
「孝」似乎是一個道德觀，古月語想說，所謂道德，就是人類社會歷史承傳下來的公認的價值觀。這個價值就在於一個人不這樣做就要受「報應」。用付出換取好的報應。古月語從來不偉大，因此以小人之心度君子之腹。生命的本質並不偉大，「偉大」僅僅是人的鏡像訊息，一種主觀想法，並沒有共識。
「無私」的感情，是一種純粹的報恩，或負責任心態。即使是如此，也是受恩於前。但報不報恩，也並不必需，完全取決於自己。因為如此，可以視為無私。

falaony 02.01.13 15:43

对古月语文中的“孝”联感

falaony在上，老母健在；在下，为人母亲。对上如何行孝道，对下如何对待子女对己的孝心，是个至少对中华文化是个古老且流传至今的话题。

若干年前偶尔看了一部电视剧《天道》，自认为是能触动灵魂的少有的电视剧，看了几遍，里面有许多经典台词。
以下有关《孝道》的台词，本人非常认可：

。。。。。。。。。。

丁元英：原则上父亲的医疗费和后期所发生的费用由我负担，为什么说原则上，这里有个感情表达的问题，。。。尽心尽力是标准。。。

。。。爸在病危阶段，还是要抢救，不到确定是植物人的最后一刻，绝不放弃，过了病危阶段，确定是植物人就拔管。

兄：只要还有气也要治，我们不能落得不孝子女的口碑。

丁元英：我是针对我自己来讲，如果我孝顺的口碑是以父亲的痛苦和尊严来换取，我就真不知我是什么东西了。

母：亏你说得出拔管子的话，都说养儿防老，我怎么养出你这不孝儿！

丁元英：妈，如果养儿就是为了防老，那就别说母爱有多伟大了，您养来养去还是为了自己，那是交换,等不等价还两说呢。

。。。。。。没拔管前父亲断气。

妹妹：还是老爸心疼你哦，怕你落个不孝子的名声就自己先走了。哥，我觉得你不该那样子说妈。养儿防老，不都是这样子过来的嘛。

元英：养儿防老，那父母就是你天然的债权人。而且这种感情比天高，比海深。你永远想的就是，还债，报恩。所以这种文化就让每个人都直不起腰来。你看这个民族就是老弯着腰。而老人越是觉得养儿防老，就越容易觉得吃亏。心里就越苦。

問世間情是何物