言教和身教

另類找碴，姑妄聽之!( 之五十四)

言教和身教。

※ 峰梓 ※

2012年12月1日

既有教者必有承教者──授與受的互動。
至於如何教，這是師範和專家們的事，峰梓只有候教的份，沒資格說三道四。在此只對言教和身教作另類解讀而已。仔細觀察，深入一想，“教”絕對這不是人類的專美，所有動物皆如此。生命才能蕃衍不絕！
言教和身教各具其特點和需要。不可貿然去單獨比其優劣。
說不清楚？如何身教高等數學、天文學？國術，師父只說招式名稱“老樹盤根”；對初學國標舞者老師光說CP。都不示範，行嗎？
言教者，可望文生義，我在上面說你在下面聽，照“本”宣“教”較濃。

我是長輩、老師、權威等，我講你得聽我的！在傳授知識範疇，這是不可免的。

身教者，即以身作則為主。
教。授者必然是主導。
就算是教太子的太傅，雖然是有所節制，從內容及方法等等仍然是主導，代罰的是陪讀者。據說，為了不能讓陪讀者比太子還行，經常更換陪讀童。
極權的統治者，霸用授的這一主導權，從小就灌輸“君君，臣臣……”之類的東西，以期達到維持千秋萬世不變的世襲皇位！極權文化越悠久，這類教材就越豐富,更可構成喘不過氣的沉重包袱，再加上這個那個的“主義”的思維牢籠。思維困境比“籠雞拖木屐”還要慘得多多！這就是優秀文明的“古國”們，落後於後進的“今國”的根……。
為提防那些不是兒童的萬民，當然要永遠讓他們愚化！愚化不了的則人人皆可誅之！
在廣授、弘揚的同時，決不放鬆摧毀一切思維防線，甚至與生俱來的本能在內的人性亦不放過！忠孝不能雙全則精忠報國！大“義”滅親！……！
所以才出現誰最親的問題。所以才會在眾人面前出現打斷親父肋骨的標兵。所以……。
前面說的基本上是言教。身教又如何？
很久以前看過一部外國電影。公主坐轎子出廵，沿途的老百姓都五體投地匍匐，誰敢大不諱偷窺，立刻被大內侍衛刀起刀落“係咁先”！聽聞朱X璋，叫畫師畫像，效仿“莫須有”，畫完一個殺一個。最後留傳後世的畫像，OK！因為根本就不是他本人的尊容！
這些極權“統治者”敢曝露去親自身教嗎？再說有什麼本錢可“身教”的？
身教不用他們自己出馬的。大把“轎夫”爭着代勞為之“美化”……。若干年後解碼，原來都是些“男盜女娼”倒真正做出“上樑不正下樑歪”的身教表率！