《时还读我书，不可居无竹》
《时还读我书，不可居无竹》
WOEN 24.05.24 2:07
《时还读我书，不可居无竹》
前清进士黄基题吾乡梅县祖居大夫第南庆楼一副楹联：“时还读我书，不可居无竹”。年轻对之不甚了了，六十余载一瞬驰，晚年方觉味道，品赏不止。
上联取自陶渊明《读山海经》诗：“孟夏草木长，绕屋树扶疏。众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。既耕亦已种，时还读我书。穷巷隔深辙，颇回故人车。欢言酌春酒，摘我园中蔬。微雨从东来，好风与之俱。泛览周王传，流观山海图。俯仰终宇宙，不乐复何如？”。下联取自苏东坡《于潜僧绿筠轩》文：“可使食无肉，不可使居无竹。 无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，俗士不可医。傍人笑此言，似高还似痴。若对此君仍大嚼，世间那有扬州鹤？”。中国文人视竹子虚而有節，素雅恬淡，历来赞美有加。“未出便有节，凌云尚虚心”乃中华民族之情操。“淡泊明志，宁靜致远”亦如竹子般达到深邃禅理境界。“既耕亦已种，时还读我书”表达人生过程，适时恰当，入世出世，春华秋实，自在放下，回眸过去，俯仰宇宙，其乐无穷。
感激祖辈耕读传家，为山村取名尔雅“竹香居”，留下文物风情，令后代眷恋不忘。又记起前清进士钟孟鸿遊吾乡题诗：“路曲荫浓水折流，入村花柳自春秋，深山不碍云为径，静夜相随月到楼。壁上图书争眼界，酒边杏影聚朋俦，人家访处桃源境，醉后闲吟记此遊。”令人神往。祖居上厅悬掛“友睦堂”及皇帝赐匾，两旁掛着钟孟鸿书写木刻楹联：“则友赓诗世泽篤庆，既睦纪典古风时雍”。近查知钟孟鸿系蕉岭新铺人氏，咸丰六年二甲进士，官至福建道监察御使，我祖曾资助其上京考试而深有交往。传闻其与何绍基並称清末京城南北两大书法家，一字难求云云。然今祖居颓废，“三径就荒，松菊犹存”正应陶渊明《归去来兮辞》，不胜嘘唏。或如苏东坡《前赤壁赋》曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也。”
温开万作于深秋香江
2012-11-16
（我的祖居 - 广东梅县南口镇竹香村大夫第。）
（我高曾伯祖父、高曾伯祖母，与高曾祖父、高曾祖母，穿清朝官服画像。其皆获奉政大夫五品官衔。）
scissor emojis
（民国初年我祖父南洋归国，请摄影师专程入山中的家乡拍照。此应是当年在村里摄影的第一张历史照片。背景是我家族私塾“探杏草庐”。
坐者是我高曾祖母，九十余岁。前站立小孩是堂伯父（我父亲未出世）。后站者左起：我曾祖母、祖父、曾祖父。）
前清进士黄基题吾乡梅县祖居大夫第南庆楼一副楹联：“时还读我书，不可居无竹”。年轻对之不甚了了，六十余载一瞬驰，晚年方觉味道，品赏不止。
上联取自陶渊明《读山海经》诗：“孟夏草木长，绕屋树扶疏。众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。既耕亦已种，时还读我书。穷巷隔深辙，颇回故人车。欢言酌春酒，摘我园中蔬。微雨从东来，好风与之俱。泛览周王传，流观山海图。俯仰终宇宙，不乐复何如？”。下联取自苏东坡《于潜僧绿筠轩》文：“可使食无肉，不可使居无竹。 无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，俗士不可医。傍人笑此言，似高还似痴。若对此君仍大嚼，世间那有扬州鹤？”。中国文人视竹子虚而有節，素雅恬淡，历来赞美有加。“未出便有节，凌云尚虚心”乃中华民族之情操。“淡泊明志，宁靜致远”亦如竹子般达到深邃禅理境界。“既耕亦已种，时还读我书”表达人生过程，适时恰当，入世出世，春华秋实，自在放下，回眸过去，俯仰宇宙，其乐无穷。
感激祖辈耕读传家，为山村取名尔雅“竹香居”，留下文物风情，令后代眷恋不忘。又记起前清进士钟孟鸿遊吾乡题诗：“路曲荫浓水折流，入村花柳自春秋，深山不碍云为径，静夜相随月到楼。壁上图书争眼界，酒边杏影聚朋俦，人家访处桃源境，醉后闲吟记此遊。”令人神往。祖居上厅悬掛“友睦堂”及皇帝赐匾，两旁掛着钟孟鸿书写木刻楹联：“则友赓诗世泽篤庆，既睦纪典古风时雍”。近查知钟孟鸿系蕉岭新铺人氏，咸丰六年二甲进士，官至福建道监察御使，我祖曾资助其上京考试而深有交往。传闻其与何绍基並称清末京城南北两大书法家，一字难求云云。然今祖居颓废，“三径就荒，松菊犹存”正应陶渊明《归去来兮辞》，不胜嘘唏。或如苏东坡《前赤壁赋》曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也。”
温开万作于深秋香江
2012-11-16
（我的祖居 - 广东梅县南口镇竹香村大夫第。）
（我高曾伯祖父、高曾伯祖母，与高曾祖父、高曾祖母，穿清朝官服画像。其皆获奉政大夫五品官衔。）
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（民国初年我祖父南洋归国，请摄影师专程入山中的家乡拍照。此应是当年在村里摄影的第一张历史照片。背景是我家族私塾“探杏草庐”。
坐者是我高曾祖母，九十余岁。前站立小孩是堂伯父（我父亲未出世）。后站者左起：我曾祖母、祖父、曾祖父。）
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注冊日期 : 2012-11-16
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