美國孩子看孔融讓梨（Rodney Chan）

（from Rodney Chan）

  If孔融讓梨happened at US ---遭遇美國孩子

  沒有錯與對的想法，而是文化背景的差異吧。文化差異沒法調和，儒家思想和民主是兩種思維方法。

  絕！孔融讓梨遭遇美國孩子

  孔融讓梨在中國謂家喻戶曉，孔融是東漢時期山東曲阜人，孔子的第二十世孫，泰山都尉孔宙的第二個兒子。

  孔融小時候聰明好學，四歲時已能背誦許多詩賦，並且很懂禮節，巧言擅答。

  據傳某天父親的朋友帶了一盤梨，父親讓孔融分給兄弟們吃，孔融挑了個最小的梨子給自己，其餘按照長幼順序分給哥哥弟弟們，孔融說：「我年紀小，應該吃小梨，大的應給哥哥們。」

  父親聽後很讚許 地接著問：「那弟弟比你小為什麼梨也比你的大呢？」

  孔融說：「因為弟弟比我小，所以我應該讓著他。」

  千百年來，孔融讓梨一直作為一個道德教育故事而廣泛流傳，成了許多父母拿來教育子女怎樣懂得禮儀謙讓的典範。

  可到了去年，這個老故事在生長在美國的一位中國小學生那裡卻遭遇了一場“孔融讓梨我不讓”的風波，從那時起我一直想知道美國孩子對這個故事會怎樣反應， 最近終於在丫丫中文學校的學中文班裡有機會得以見識，這些孩子的年齡範圍在8-12歲， 學中文時間不等，以下是老師講完孔融讓梨故事後的討論記錄。

  老師：「關於孔融讓梨你們怎麼看？」

  學生：「爸爸的朋友為什麼要給孔融家帶梨？」

  老師：「作為禮物。」

  學生：「既然是禮物一定要是好梨了，為什麼還明顯地有大有小， 不能一般大嗎？」

  老師：「……」

  學生：「既然梨有大有小，爸爸為什麼還要四歲的孔融去分；一旦分不公平怎麼辦？分出去了的梨子難道再要回來？」

  老師：「……」

  學生：「為什麼要分給每個人吃；不願吃，不吃；誰願吃，誰自己去拿；那不行嗎？」

  老師：「那樣或許會不公平。」

  學生：「但孔融 這樣分也不一定公平啊!所 有的兄弟都得根據孔融的喜好得到梨子，他們的選擇機會被剝奪了；分到最大梨的兄弟，可能恰巧不喜歡吃梨呢。」

  老師：「你說的對，這個故事的確基於每個人都喜歡吃梨的假設前提。」

  學生：「孔融為什麼對哥哥和弟弟實行前後矛盾、絕對相反的標準呢？他難道沒有固定的做事原則嗎？」

  老師：「他是在表現謙讓。」

  學生：「他只能表現自己的謙讓，給自己拿一個最小的好了；他為什麼不給其他兄弟表現謙讓的機會呢？」

  老師：「那你怎麼看孔融？」

  學生：「我不喜歡孔融；他這麼做，對別人不公平；剝奪了其他兄弟選擇和表現的機會。」

  

  學生：「我覺得孔融不誠實。」

  老師：「為什麼？」

  學生：「這件事 情有點自相矛盾；孔融可能是不喜歡吃梨才給自己一個最小的；但 不喜歡吃,就該直說!!討巧地，編出一堆冠冕堂皇的理由，是很虛偽的。反過來，要是他喜歡 吃梨的話,卻把大的都給了別人；也是口是心非，喜歡什麼，該勇於承認才對。」

  學生：「我也不喜歡孔融的爸爸。」

  老師：「為什麼？」

  學生：「他不負責任，讓沒有行為能力四歲的孔融分梨，而且他也沒有是非觀念；孔融分梨的行為很主觀武斷,卻得到了父親的表揚。」

  老師：「 ……」

  學生：「這個故事不好，鼓勵主觀武斷，剝奪了民主，這種扭曲自己的慾望，去贏得讚揚的做法，是一種不健康的心理行為。」

  老師：「要是你是孔融會怎麼做呢？」

  學生：「把梨放到桌子上，誰吃誰拿好了。」

  聽到這裡，我走出了孩子們的課堂；一個中國儒家思想的典範；在美國孩子這裡,卻變成了主觀武斷、踐踏平等和假心假意的典型；你說，到底是哪裡出了問題呢？