（阮衍章）夕阳醉游齐鲁山水

夕阳醉游齐鲁山水——
巴中60年届山东之行随笔

阮衍章
2017.07.01

   我们60年届每年已有两次聚会联欢，一次春节团拜，一次中秋团圆，风雨不改。然而还不知足，另加一次夏日“周游列国”，去年南下海南椰林宝岛，今年北上山东齐鲁大地。这不，2017年红五月的山东之行历经八天七夜终于端午节前顺利返航。我们今年何以会出行山东呢？莫非几个“酒鬼”看上青岛啤酒，想过过瘾，到那儿来个一醉方休？其实不然，一如唐宋八大家之一欧阳修于《醉翁亭记》所写：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”我们这帮“七上八下”旅游发烧友童心未泯，哪怕借拐仗助行，抑或靠轮椅代步，也要向自我挑战，大唱《夕阳无限好》。与孩提玩伴同行，比起自家人出行，略胜一筹，何况老伴可随行，何乐而不为呢？

  5月22日，92位一行山东游团队分由香港、广州两拨人马直飞青岛。60年届基本成员大家都相互熟悉了，家属随行，只有少数他届校友跟团，看看胸牌姓名，也很快知道彼此。团队工作组驾轻就熟，早已把团员分成九桌，谁跟谁一桌，谁同谁一房，片刻间大家就拿到房卡，各就各房，对号入桌共餐。已经为我们服务三次的旅行社赵剑侠小姐视我们为亲人，搀扶长者、帮拖行李等，照顾周全，呵护有加。

  这回团队中更有两位八旬耄耋长者家属随行，徐美妹和伍俊秋，他们身板硬朗着呢，年迈不甘示弱，行山落船总抢在前，就拜他们长年晨运爱动、乐观豁达所赐。无形中为我们树立了榜样。近百位团员中不乏膝盖劳损、腿力不济的，除了机场有轮椅推送服务之外，全靠拐杖助一腿之力了。陈祝利、李常怡、江芳娘、张翠琴、邱莉莉、黄秋霞、田郁兰、温英英均不愧是好强的巾帼，兄弟校友陈讴林、丘秀丽身子动过手术，为了能与大学同学把手同游，越洋过海，也在所不惜。

  我们买了香港–青岛来回机票，此行的首、尾站都在青岛。首日两拨人马汇合青岛费了些互相等候的时间，所以只能坐在车上逛览市容，著名的五四广场也只能走马观花。抢眼的欧陆建筑特色颇具异国风情，原来德、俄、英、法列强从这里首次打开中国门户。

  山东游基本上是一日一地，从青岛西北行到潍坊，参观杨家埠木版年画大观园，尽是各式各样、琳琅满目的风筝，相比之下，我们儿时玩的风筝不过是小儿科。这里甚么造型都有，“大鹏展翅”、“龙行天下”、“孙悟空大闹天宫”……难怪世界风筝粉丝们年年都来潍坊朝拜这被称之为风筝故乡之鸢都。

  经淄博一路西行到省会济南，重点看水：滚滚冒涌的趵突泉和风景如画的大明湖，它优胜杭州西湖在于湖的水是流动的。地下泉水不停地喷涌入湖。这一带水源极为丰富，不曾有干旱一说。

  别了济南往南剑指泰安，专登五岳独尊的泰山。好比未爬长城之巅非好汉似的，不登泰山顶峰不算英雄。我不听导游好劝，在侯圆成、熊南申和谢习涌的鼓动下，跃跃欲试，紧跟相随，一个台阶一个台阶地往高山爬，登上天街顶门的碧霞寺才满足，拍了“到此一游”照，总算不遑此行，方才兴高采烈地下山。

  继续向南便到孔圣人的故乡曲阜。我们参访孔庙、观览孔府、拜谒孔林，下榻的酒店也是铭座杏坛宾馆，大门外矗立着孔圣人的雕像。杏坛是孔圣当年教学弟子的课堂，传播孔子学说的发源地。

  往东南行再下一城就是临沂市，沂蒙山是革命老区，这里山峻、水清、树秀，让人留连忘返。我们的目标是类似桂林山水的溶洞、大峡谷，观景之外我们尚可租气垫艇，随着地下水漂流，分外惊心动魄！

  折向东北重返青岛，乘游轮海上观光，回望青岛远景，青岛象征的“栈桥”尽收眼底，就是它被绘入青岛啤酒的商标，跟随啤酒走向世界，它成了青岛的名片。最后一站导游安排我们到啤酒厂参观啤酒生产流程，厂家代表青岛市请我们畅饮，啤酒饮家郑纪益、何壬星四杯、六杯下肚，脸不改色心照跳。我就不行，不到一杯就喝成关公脸，装醉作势、两脚轻浮、跌跌撞撞，人家还信以为真。请喝啤酒成了好客山东的盛情告别宴，皆大欢喜收场。

  此行我还感受到山东历史文化的深厚，且不说春秋战国的齐鲁大地在山东，北宋的水泊梁山，水浒故里也在山东。一百单八将水浒好汉嘨聚山林、风生水起，卧虎藏龙的七十二将出自郓城；当年英豪聚义，替天行道的聚义厅就在梁山；武松打虎的景阳岗在阳谷；鲁智深和阮氏三雄的故事多发生在东平，这些地方都在我们走过的地方，济南、泰安、曲阜以西一带。武松的大哥武大郎正是在这一带卖烧饼的小贩，跟我所讲的日本野史《武大郎的故事》非常吻合。各位翻开地图看看，黄河下游路经这几个地方，流向东北出海口，这正是武大郎东渡日本的路线走向。武大郎个子特矮，发现老婆潘金莲红杏出墙，勾搭上西门庆。有一日他提前回屋捉奸，一人抵不过两个淫乱男女，反被灌了砒霜，装进木箱扔进后屋小溪。木箱漂入小河，流进黄河，冲出渤海，越洋到了东瀛。谁料武大郎命不该死，一路上赤手抓鱼，活剥生吞填饱肚皮。到了彼岸武大郎就大受青睐，因为连年征战，男丁死了大半，阴盛阳衰，他便受宠若惊。一会儿这个女子邀他到树下约会，待会儿那个女子拉他去田边倾谈，投怀送抱，大郎接应不暇、艳福无穷，自不在话下……一窝窝小日本就是这样来的，清一色“短小精悍”，难怪我国沿海屡受“倭寇”的侵害。人多取名困难，只好凭地缘作姓氏，于是就有了“井上”、 “田中”、 “松下”、 “渡边”等姓氏。孩子取名，长子断不可叫大郎，那是老爹的名字，只好叫太郎；老二也不能叫二郎，武二郎是叔叔武松的名字，只能叫次郎。老三以下就杳无禁忌。日本后嗣不是有叫安倍晋三、山本五十六的吗？

  日本的生活习俗都与武大郎有关，吃生鱼是他飘洋过海的经历养成的习惯，吃饭先男后女、不睡床铺只睡草席“榻榻米”，那是他报复潘金莲的心态使然，女服长裙而带枕头是随时就寝的需要。日文何以半汉字半假名？大郎书读的不多所限教出来的，半汉半造。大郎卖烧饼时常会遇到流氓和窃贼的欺负，他便双手紧握扁担上下抡劈，于是他创立了“武士道”功夫。他的子民练就了武士道武功，以为可以出去掠夺、征战，向他提出设计国旗的请求。大郎说“好办”，于是解下腰间的白围裙往地上一铺，锅里抓取一片热乎乎的烧饼往布上一摔，“这就是我们的国旗！”如此看来，日本旗并非膏药旗，而是烧饼旗！

  我在车上讲武大郎的故事，曲导游不认同我的历史观，他说日本的先祖是徐福，秦始皇派他带三千弟子寻找长生不老药而东渡日本的那个御用道士。可谁听说日本有姓徐的？日本连二战历史都不认，难道会自认华夏的孝子贤孙？当然，打死他也不会承认武大郎为先祖。

  旅游的好处可以验证历史，重温我们学生时代的历史，游山玩水间叙旧、畅谈，道尽尝遍的酸甜苦辣、倾诉阅过的饱经沧桑……李常怡的老伴张国辉、何壬星昆明同学陈讴林传阅他们的平板电脑里珍藏了好多半个多世纪前的毕业照、校园照：恰同学少年，帅哥、靓妹，多么潇洒的一群……如今大多一头银发、满脸皱纹，不变的是爽朗的笑声和未泯的童心，还有浓浓的同学情。

   “青山依旧在，几度夕阳红？”105岁高龄过世的著名女作家杨绛前辈曾说：“花开花谢，潮起潮落，不经意间我们正在走向人生的暮年，从呱呱坠地到两鬓染霜，岁月的行囊里装满了酸甜苦辣。接下来，在夕阳的路上能走多远，取决于我们的体魄和心态”，讲得多好！让我们珍惜健康、永葆青春，来年再度牵手游天涯。