回復： Premonition of death

falaony 20.01.13 19:58

给古月语

谢谢古月语，说实话，本早可上原公共栏目，因见有众多的“吵架”，就望而生畏，直至2011南宁大联欢，首次与古兄结识，被告知，此类帖子已消失，待falaony进入后，倍感温馨，学了不少东西，更充实了晚年退休生活，更能与时俱进优雅变老。

因国情原因，在高手们的无私努力下，新栏目诞生了，并能不受干扰，古兄又告知此大好信息，好在身处内地深山老林里还能进入，又因电脑方面是低能儿，只好厚着脸皮，一而再，再而三地向古兄求助，现勉强可凑凑热闹，对【孤岛论见】此栏确实不敢妄进，这次不留神憋不住进来了真的是有点诚惶诚恐的。现看了古兄的上贴，原来此栏目的初衷可以是这么的浪漫温馨，早知道就不用提心吊胆了。

falaony曾言：望可以【坐坛论禅】即论理方式各抒己见，可以提质疑，因有质疑，可更加完善论点的是否，才能进步。

再次谢谢古月语！

falaony 21.01.13 14:27

峰梓 21.01.13 23:08

Fengzi有的放矢，借題發揮泛指而殃及池魚。所以『任打唔嬲』非空口說白話！為不覆蓋帖子，且受鞭笞是該儘量曝曬示眾以儆效尤，致遲此覆。
謹受教！
Falaony千萬別以無知的Fengzi之誤去懲罰自己，免喪肝火！太不值得。
Sorry！

古月語 22.01.13 0:45

請先閱讀上面峰梓聖上的帖子，謝謝。

謝謝falaony重新讓i這個符號進入我的眼瞼。也讓我第一次知道有「快子(tachyon)」這個人類（應該是某些理論物理學家，他們也是人類）的一個奇異卻是自然的想法。古月語指人類不能忍受一個不完整的認知：為甚麼速度不能超越光速？人的思維可以無限，為甚麼真實世界卻是有限？

人類從來不認為腦裡的世界是他們要面對的世界。至於真實世界，相信很多人都說不清，他們腦裡的真實世界實際上就是他們的腦裡世界，只是不知道而已。

古月語一直說，數學是人類的第二語言。而且是非常嚴謹的語言，在這個語言裡沒有1=2這句話。但是人類的第一語言就有「一分為二」這句話。

第一語言是音調和字符的系統，他們之間的關係沒有明文規定，甚至無關係可言，可以天馬行空的建立。多數約定俗成，例如「秀」這個詞彙，中文的字義是指稻麥開花，後泛指草木開花，轉義為繁茂（歐陽修的「佳木秀而繁陰」）、清麗（娟秀）、俊美（山明水秀）、傑出（一枝獨秀），後來洋化，將show寫成「秀」，用的人多了，也默認了。

第二語言純粹是字符的系統，字符之間有嚴格規定的關係，字符之間要建立起新的關係必須通過原有的關係一步一步套出來，少一步都不行。

所以，第一語言可以創造藝術作品，隨心所欲，結果可以扣人心弦。第二語言如果可以套出一個新的關係，則可以完全顛覆人類現有的認知。

第一語言的演化歷史非常悠久，並且都有相應的民族文化背景。第二語言演化的歷史相比起來就短得多了。從人們數指頭，到設立起「0」這個符號，相距近千年，據說還是阿拉伯人發現的，中華民族的算盤當然見不到「0」這個概念。「0」出現之後才有負數的概念，之後才有「有理數」、無理數，圓周率是一個無理數，但它的出現應該在有理數之前，這一點並不奇怪，因為後來才明白它是一個無理數。古月語想當初人們可能很不明白負數是甚麼，跟著更不明白有理數，為甚麼兩個數竟然除不完，人類第一次出現了「無限」這個想法。

人類從數指頭到發現有理數、無理數到底說明了甚麼？古月語可以簡單的說是在填補自己腦裡世界的欠缺。從「數」來說，出了一個「0」，自然就想知道0的一邊是甚麼，於是，負數就自然產生了，那麼整數和整數之間是甚麼呢？小數點數。小數點是怎麼出來的？兩個整數相除(除數不能為0)。無理數又是怎麼出來的？一個整數開方。但圓周率，自然對數的底都不是整數的開方，卻可以是一個無窮數列或級數的極限。正數可以開方，為甚麼負數就不可以開方？因為非0任何數的偶次方一定是正數（有這個道理嗎？）數學家，其實不一定是數學家也可以，想出來一個虛數的怪異念頭。這樣非0實數的偶次方就是正數，虛數的偶次方是負數。整套「數」從此就完整無缺了。人類的腦袋瓜就是那麼奇特，不但要完整無缺，而且不能自相矛盾。

完美而沒有任何破綻，為甚麼人類會給自己這麼一個要求呢？

速度不可以超過光速。古月語原來以為是洛倫茲變換的要求。麥克斯韋方程組對洛綸茲變換協變，即對麥克斯韋方程組進行洛綸茲變換，麥克斯韋方程組的形態不會變異。愛因斯坦進一步要求，物體的運動方程式對洛綸茲變換也必須不變，他改造了牛頓力學的方程式，發現了相對論。洛綸茲變換裡有光速，如果物體的速度超過光速，洛綸茲變換就是虛數。在沒有見到快子的理論之前，古月語以為這就是光速不能夠超越的唯一理由。

實際上，根本的理由是信號一旦超越光速，可以通過還不算十分複雜的數學運算就可以發現，信號發出去之後，再傳回來，結果是信號在發出之前就先收到信號傳回來，就是說，果發生在因之前，整個因果律被顛覆了。如果要堅持因果律，光速就是一切速度的極限。

光速是極限始終是人類心中的一根刺。為了拔掉這根刺，理論家用數學偷換出了虛質量的想法。在虛質量下，洛綸茲變換仍然成立，虛的洛綸茲變換（因為物體的速度超越光速）的虛數轉嫁到了虛質量。

定義 m = i*z (where $i^2 = -1$ ) 能量公式將會變成:

$E = \frac{zc^2}{\sqrt{\frac{v^2}{c^2} -1}}.$

虛數是甚麼？不知道，虛質量呢？天曉得。

其實，人類第一次陷入思維危機的是量子力學的測不准關係，它來自波粒二象性。因此出現一個薛丁格死貓的弔詭。古月語想，量子力學大量的出現了虛數可能是弔詭的根本原因，這一點有待求證。求證是保證思維可靠性的一種必要條件。如何求證，這也是一個哲學課題。

但是，所有這些，理論物理學家的思維仍然是嚴格遵守人類的第二語言——數學。

古月語這裡要說的是，宿命論的說法並不遵循人類的第二語言，只是沒有違反第一語言的規矩，僅僅是，第一語言根本就不存在規矩。

古月語想建立的哲學體系是必須遵循第二語言的，起碼並不違反這樣一個普世的要求：不可以自相矛盾，不可以破缺，融合所有可能的組態，不能有所忽略。

如何做到，為甚麼要這樣做？

參考資料：
《微觀量子現象的弔詭與詮釋》
《超光速的猜想》
謝謝falaony的指正，見紅字。

falaony 22.01.13 13:46

给fengzi兄：

自falaony溜进公共栏目后，与fengzi兄的初次交流在音乐栏目，为几首圆舞曲，falaony很是开心，不光是因为遇上了知音，还因为fengzi兄让falaony开心，放松，虽然当时还不知fengzi兄是何方神仙。去年香港聚会，有个二选一的选题，其答案是不能说出口的，但心里有个愿望，结果老天眷顾：阴差阳错地心想事成，falaony见到了据说不易见到的fengzi兄，时间虽短，气氛很好，耳朵也时不时撞进音息，加重了对fengzi兄的敬重，所以就有后来的【得糕望Bahcang】之说，且至今未变。
falaony自行下帖与任何人无关，全因falaony皆是天马行空的脑子里的胡想，为了自己给自己找答案（原因再述）且在任何经典论著里无falaony的依据，不想给人以误导。fengzi兄不存在有何sorry之说。

对不同声音（不是文革那种）falaony一直认为是正常，且需要，这样世界才是丰富多彩的。

MYC 22.01.13 16:24

○○○.myc覺得剛剛開始似乎進入了從前視為畏途的科學天地，正在一點一滴地消化，對各位學兄學姐的確很是欽服。myc自以為是開竅了，可能未必真開了竅，那些知識和見解實在是深奧的。有這麼好的學習機會，本應好好努力跟上，學多一些，只是可惜現在腦筋不太好使了，感覺十分吃力，否則的話，一定繼續參加討論，對自己認識世界是會有很大幫助的。
○○○.myc大前天去了深圳醫院回來，一些深層次的檢查結果，令myc要認真對待，身體需作一些調理，不想太過分神耗神，因此，下來可能會少些上到此地來，不為別的，純屬自身問題，請各位鑒諒。

falaony 22.01.13 17:00

非常有兴趣的看了古月语的【第一语言】与【第二语言】的论述，忍不住脑子又开始天马行空了:非常认可古月语对第一、第二语言生动的描绘，且第一语言可不讲规矩，第二语言非要铁板钉钉的严密规矩，哥德巴赫猜想再被冠与数学王冠上的明珠，但未被严格证明，至今还只能是【猜想】！

非常理解古月语的哲学必须遵循【第二语言的规矩】，因为这是当今哲学界的【普世规矩】

但是世上什么事都需证明得了的才能承认是现实存在的吗？例如不管文化层次，地域、国度、性别、种族。。。正常的情况下都知道【白色】是什么。也可对【白色】用第一语言给予各种浪漫的描述，但能说清楚吗？能下严格的定义吗？面对先天的盲人，如何告知？

falaony由于历史的误会被发配到非名牌综合性大学的数学系，后又阴差阳错，身不由己的发配到中学当个教书匠，一晃数十载，什么微积分等早已抛到云霄之外，成日只和x+y=z的初等数学打交道，加上是个爱玩的杂家，没有上进心。但就这样，falaony还是被打上了深深的烙印：对事，对人。。。都要讲【理】，讲【应该】，讲【规矩】，其结果满脑子的（？）不得其解。直至某一天大概时空点到了，整整20年了，和数学的纯【规矩】一刀砌 say bye bye! 从亲身经历的确确实实过去只停留在【莫名其妙】发生的事件，到探究，找答案，干嘛要受【规矩】的束缚？！能否跳出来，真正的天马行空？！把【第一语言】与【第二语言】有机结合！

至少现今知道自己从哪里来，以后要到哪里去，自己有自己的使命，自己什么该做，什么不该做。故（？）也越来越少。

古月語 23.01.13 13:34

myc和falaony相繼退隱，是時候給這些議論做一個古月語的結論。

今天我們能夠在這個平臺上馳騁，因為我們是生命。而這一點正是歷代(包括當前的)哲學家所忽略，或者所不知道的。不知道？因為他們不知道生命是甚麼，以為生命也不過如此。

很多科學(就是說不以人的腦裡世界為判斷準則)測量，地球上的生命起源於距今的三十億年左右，而宇宙的年齡介於一百三十七億一千萬年至一百三十七億年五千萬年之間。這個意思就是說生命是宇宙演化的結果，生命並不是與宇宙同時起源。

生命之所以有別於其它物件是因為它能夠按照自己的「面目」將身邊的物件改造成為和自己一樣的東西。高級的生命甚至可以對環境做出「出乎意料」的應對，例如可以提前避開。最高級的生命——人類甚至產生了語言，為甚麼生命會有這頭兩個本徵？為甚麼人類可以掌握語言？簡單的可以參閱拙作或點擊《生命的神奇與千古之謎》。

語言一定是表達人的腦裡世界，這一點相信很少人會想到。例如如果你想要某一樣東西，可以不說話，用手指指。但是如果這個東西不在你的視覺範圍內，你還有辦法表達嗎？這個時候你只能使用語言了。所以語言是思維的工具，是一個人的靈魂之窗，而眼睛並不是靈魂之窗。

既然語言僅僅是表達了你腦海裡的想法，所以語言就是「精神」這一個哲學術語的標籤。精神是指腦裡的活動。

腦裡為甚麼有活動？古月語練了半個多世紀的靜坐，最深刻的體會是無法停止自己腦裡的活動。腦裡的活動是甚麼引起的？古月語在《生命的神奇與千古之謎》裡已經簡單的剖析了。因此也建立了精神是與自己腦袋無關的其它物件與交換的映射。但可以不是直接的映射。人們對精神是物件及其交換的映射可能沒有異議，但可以不是直接的映射就腦袋拐不過彎了，而這一點也正是一切唯物主義所不能理解的。就像古月語說的，物件及其交換直接在人腦裡的映射就是初級鏡像訊息。物件及其映射在腦裡建立初級鏡像訊息不能稱之為精神活動，僅僅是一種本能。從初級鏡像訊息建立起次級鏡像訊息才是精神活動。古月語以狼孩證明，沒有物件及其交換，人腦是不可能建立起初級鏡像訊息，更不可能建立起次級鏡像訊息。

人類為甚麼能夠在這個世界繁衍，維持自己的生命？人類維持生命和繁衍並不是無條件的。人類如果不能避凶趨吉，不能尋找食物，人類就不能生存。所以生命最終受制於大自然。這一點正是精神，或者你思維出來的方案必須被大自然甄選。你可以自吹自擂，以為自己的想法十全十美，但是大自然否定的話，你就無法生存下去。所以精神源於物件及其交換，也受制於物件及其交換。我們的想法並不是全部都會被大自然否決。我們的想法之所以能夠付諸執行，實際上我們是根據人類幾萬年累積下來的知識而得知那些想法是可行的。但是我們好多人恰恰就是忘了這一點，誇大了主觀能動性，以至於踩過了大自然的底線。

康德的先驗論原本就是對的，但因為他不知道腦袋瓜有建立次級鏡像訊息的功能，而莫名其妙的歸因於「範疇category」，結果被老馬批成唯心主義，這個叫做以錯誤糾正錯誤。

我們有好多想法其實並不涉及生存之道，或不直接涉及。但是如果將這些想法求證於大自然，自然也有優劣之分，但是這樣的大自然判決因為並不生死攸關，於是有人可以堅持自己的看法，理由其實也很簡單，這些判決也是通過人的思維取得的，因此減弱了大自然的權威性。這正是人類社會的這一大特點，所以才會有那麼多噪音。這個時候，哲學可以起一點作用嗎？腦袋瓜長在他的頭上，只有他才知道。

至此，古月語已經「闡明」了腦裡世界和真實世界的關係，服不服是你的事了。

其實，可以從這裡延伸出幾條哲學的準則。

第一條，當我們刨根究底的問到最原始的一個為甚麼的時候？我們的腦袋瓜應該如何取捨？這個問題就是我們的答案應該到哪裡去尋找？在真實世界裡還是在腦裡世界？這裡，腦裡世界包括大自然之外的東西——神，god。大自然就是真實世界，我們得首先解決，我們面對的其實只是真實世界和腦裡世界而已，肯定有人不同意。他們不同意神是在人的腦裡世界。這樣，哲學能夠解決這樣的分歧嗎？古月語相信自己已經解決了這個問題。

第二個延伸問題是任何變化都有一個原因，先撇開上帝是原因的說法。就是說我們必須承認有些事情只能發生在另一件事情之後，而且這兩件事情並不是一時是一時又不是。就是說這樣的兩件事切切實實任何有意識的人都可以感受得到，並非是臆造。其實因果律的存在是基於生命的存在，試想世界不存在因果關係，生命能夠存在下去嗎？生命能夠避凶趨吉完全是根據因果關係。變幻莫測的意思是你看到了一件事情出現，但卻完全不知道跟著會發生甚麼事。變幻莫測的世界是不存在因果關係。

因此，世界只有存在因果關係，這個世界才是可知。其實因果律可以從物件及其交換的存在這個事實推導出來，古月語已經推導了。

如果一個人堅持了因果律的存在，他就不會因為一件事的出現從而簡單的肯定或否定另外一件事的存在。他就會自覺的根據兩件事之間是否存在因果關係來做出理智的判斷。所以，他也會為自己的想法建立起確實的因果關係，不為自己的想法尋求因果律的存在，他已經不是一個哲學家了。

歡迎批判指教。